陶瓷雕塑能手游長(zhǎng)子(1874-1922年)，福建德化人。他的許多作品給人印象最深的，則是人物形象極其鮮明地表達(dá)了復(fù)雜的內(nèi)心感情，有著優(yōu)美動(dòng)人的風(fēng)格。
元明清以來(lái)，福建德化的瓷塑佛象就很流行。幼年的游長(zhǎng)子，就受他雕塑佛象的父親的影響，跟著父親用泥巴捏個(gè)小人兒或是菩薩什么的。由于游長(zhǎng)子肯用心，到年青時(shí)已能塑一尺上下的佛象。更由于他受著佛教藝術(shù)的影響，因此他早期的作品，大都帶有濃厚的宗教色彩，雕現(xiàn)的多是古典人物，及“三星”等各種神象。
不久，游長(zhǎng)子隨著朋友來(lái)到景德鎮(zhèn)，就在福建會(huì)館從事佛象雕塑買(mǎi)賣(mài)。開(kāi)始，因?yàn)樗记筛叱�，雕塑形象生�?dòng)，所以還擁有一定顧客。但到后來(lái)，單種以佛象為題材的雕塑，越來(lái)越不得人心，而廣大勞動(dòng)人民喜吸的雕塑卻又沒(méi)有，這就大大推動(dòng)了雕塑家不得不在新的題材上下功夫�！皾O、樵、耕、讀”人物雕塑作品的出現(xiàn)，正是雕塑家突破過(guò)去狹隘題材、初步表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的具體表現(xiàn)。從此，游長(zhǎng)子的創(chuàng)作打開(kāi)了新的局面，而他的作品卻也愈過(guò)愈為人所喜愛(ài)了。
游長(zhǎng)子的創(chuàng)作態(tài)度是很認(rèn)真的，他所雕塑的人物，五官和身材勻稱(chēng)生動(dòng)。比如他雕犯的“耕夫”，頭戴斗笠，手拿禾錘，把農(nóng)民的那種生氣勃勃的形象，完全表現(xiàn)出來(lái)。他雕塑的技巧既好又快，并且還具有塑現(xiàn)場(chǎng)人象的絕技。只要被塑者坐在他對(duì)面，他眼看對(duì)方，兩手操作，當(dāng)場(chǎng)捏出后，猶如攝影那樣逼真。
在舊社會(huì)反動(dòng)政權(quán)壓榨下，游長(zhǎng)子的手藝雖高，但生活卻是很苦的�？墒撬麑�(duì)待朋友卻很慷慨。他的作品可隨便送給好友，而對(duì)一般有錢(qián)或有勢(shì)的人，卻要隨他高興，不高興時(shí)，任何重價(jià)他也掉頭不顧�！懊駠�(guó)”初年,浮梁縣知事陳安就曾以權(quán)勢(shì)把他拘留在縣衙門(mén)里,百般或脅利誘要他創(chuàng)作幾件作品，都為他嚴(yán)詞拒絕。所以人們至今在提到游長(zhǎng)子的時(shí)候,除了贊賞他的藝術(shù)技巧高超而外,同時(shí)也很佩服他為人高尙。
