陶瓷在我國(guó)有著悠久的歷史，其中，江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵、福州德化是我國(guó)陶瓷文化的發(fā)祥地，并稱(chēng)為我國(guó)古代的三大瓷都。
在一位位大師玲瓏剔透、形態(tài)各異的作品背后，這門(mén)古老的手藝代代相傳。今天，集結(jié)了近30位中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、50多件省市級(jí)工藝美術(shù)大師作品的“瓷上乾坤——大型藝術(shù)、生活陶瓷展”在杭州工藝美術(shù)博物館一樓臨展廳開(kāi)幕。
窯口齊全 大師手筆
瓷器的產(chǎn)地俗稱(chēng)“窯口”。在元代以前，中國(guó)古代瓷窯基本是南、北方較為均衡，窯址遍及全國(guó)、名窯星羅棋布。其中宋代著名的五大名窯汝、官、哥、鈞、定窯最令世人注目。
此次陶瓷展廳里，共有近30位中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師傾力獻(xiàn)作，除了龍泉青瓷、南宋官窯、醴陵窯、景德鎮(zhèn)陶瓷這些在我們南方耳熟能詳?shù)?a href="http://noweden.net.cn" target="_blank">陶瓷制品之外，還有來(lái)自北方的鈞瓷、汝瓷也一同亮相媲美。
特別是汝瓷，它作為中國(guó)北方第一個(gè)著名的青瓷窯盛產(chǎn)的瓷器，在多年來(lái)大師們的共同努力下，這種失傳近千年的制瓷技藝終于得以恢復(fù)成功，填補(bǔ)了我國(guó)陶瓷史上的空白。
瓷都藝壇的“神雕俠侶”
不僅武俠小說(shuō)當(dāng)中有令人欽羨的“神雕俠侶”，在陶瓷界，也不乏這樣雙雙技藝精湛、配合默契的“夫妻檔”。
此次陶瓷展就征集到了我們杭州本地的國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師郭琳山、嵇錫貴，福建德化中國(guó)工藝美術(shù)大師柯宏榮、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師陳桂玉兩對(duì)夫婦的作品。
柯宏榮、陳桂玉從小青梅竹馬。由于對(duì)陶瓷藝術(shù)的癡迷和不斷的追求，兩人將共同的藝術(shù)感情與愛(ài)情融為一體，于1985年冬結(jié)為伉儷�；楹蟾星樯詈V，在藝術(shù)上經(jīng)�；ハ嗲写瑁ハ鄦l(fā)，互相激勵(lì)。夫妻倆經(jīng)常靜下心來(lái)，研究人體解剖、素描、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、裝飾、文學(xué)以及自己的作品，有時(shí)探討琢磨至深夜。
在長(zhǎng)期的緊密合作中，柯宏榮豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與桂玉的系統(tǒng)理論熔融一爐，使每件作品形象逼真、幾近完美。
獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的“中國(guó)白”
德化白瓷在各大陶瓷藝術(shù)展中少有耳聞，但其實(shí)早在中國(guó)古代，這種潔白光亮的瓷器就已經(jīng)名揚(yáng)海內(nèi)外。
德化白瓷在世界陶瓷發(fā)展史上占有重要地位，因其晶瑩如玉、釉面滋潤(rùn)似脂，贏得了“象牙白”、“豬油白”、“鵝絨白”等美稱(chēng)，世界各地的人民為了表達(dá)對(duì)它的喜愛(ài)，往往以“中國(guó)白”一詞來(lái)代稱(chēng)德化白瓷。
德化白瓷的胎骨俗稱(chēng)“糯米胎”，器體在光線照耀下，可映見(jiàn)指影，叩之則聲音清悅悠揚(yáng)、鏗然作響。一般而言，德化白瓷以雕塑宗教人物為主，還有部分動(dòng)物雕塑、器皿雕塑。
喜愛(ài)陶瓷藝術(shù)的網(wǎng)友不必走南闖北，只要去杭州工藝美術(shù)館即可將各地的陶瓷上品盡收眼底。
